Индустрија управљања пажњом и перцепцијом толико је нарасла и дигитализована да је променити некоме мишљење постала једина заиста немогућа ствар на свету.
Очигледно узалудно трошење огромне енергије навело нас је на једини могући пут: кад већ не можеш другоме да промениш мишљење, промени га себи.
Нисам паметан.
Зато ми је требало толико времена да схватим колико је режим у Србији савршен.
Добар режим понекад погреши. Успешан режим може да се упореди са неким другим. Савршен режим нема те непријатности. Он сам одређује шта је успех, шта је грешка и са ким је дозвољено поређење.
На његовом челу налази се човек коме држава није поверена зато што зна све, већ зато што гласачи тврде да без њега не знају ништа.
Он не укида институције. Он их ослобађа терета одлучивања.
Када министар не уме да буде министар, председник му објасни. Када здравство не стигне до пацијента, председник га донесе на својим рукама. Када локална власт не асфалтира пут, председник постане и асфалтна база и месна заједница. Када кошаркашки тим не зна напад, председник нацрта пик-ен-рол. Када вино нема довољно добар буке, председник му објасни да је управо такав неопходан за раст бруто домаћег производа.
То није аутократија, како тврде злобници. То је уштеда и оптималан одговор на испостављен захтев гласача.
Зашто бисмо плаћали толике установе, министре, директоре, лекарске комисије, општине, тренере, економисте и дипломате када све то може да обавља један човек? Довољни су пацијенти, тонац и камерман.
То је моћ. То је стабилност. То је ефикасност.
То је савршена држава, под условом да нисте грађанин него гледалац.
Паметном доста.
Не држи ме за реч
Систем је толико узнапредовао да је испад из њега постао немогућ. Тиме сам лишен сваке одговорности, јер до ових речи може доћи само неко ко већ има предрасуде према остатку текста.
Две и по хиљаде година након првих софиста придружили смо им алгоритме, ботове и ентитете вештачке интелигенције. Сада је опсег шири, али је захват плићи и можда у томе лежи шанса. Ипак, реторика је највише изложена агентима вештачке интелигенције. Сада се свим могућим средствима рат назива миром који се брани оружјем. Сиромаштво - скромношћу. Страх - одговорношћу. Ћутање - јединством. Корупција - традиционалним обликом непосредне демократије.
То није глупост.
Глупост би била да поверујеш мени, који нити сам стручњак манипулације, нити имам потребне ресурсе. Али софиста зна шта ради. Нарочито онај који има ресурсе и алате. Он види пукотину, само је украси заставама. Зна да реченица није тачна, али зна и коме је корисна.
Глуп човек греши јер не види. Покварен човек види веома добро, па израчунава колико му се исплати да зажмури.
Зато присталице режима не смемо уопштено проглашавати ни паметним ни глупим.
Неук човек чија егзистенција зависи од туђе самовоље није исто што и образован човек који има знање, чињенице и слободу, али и даље бира привилегију.
Нису, дакле, сви присталице. Неки су таоци, понеки и са стокхолмским синдромом.
Ко неће да види из страха, заробљен је. Ко неће да види из интереса, покварен је. Ко му објасни да је то државотворност, софиста је.
Видиш и сам.
Шта ја знам, он зна све
Данас је готово свако експерт у својој области. Само је колектив остао глуп у целини.
Једини изузетак је човек на врху, јер он нема област. Он је област.
Наша историјска улога је, изгледа, испуњена: опет смо све оголили и истерали на чистац.
Овај наш је, кажу, био најбољи студент права. Декан је својевремено рекао да је био „један од најбољих“.Систем је касније само избацио сувишно „један од“.
То није лаж. То је патриотска лектура.
Био је страствени навијач са Северне трибине, а домаћа митологија га је повремено унапређивала и у вођу навијача. За то друго докази су тањи од трибинске ограде, али у земљи у којој је један човек све није пристојно ситничарити око још једне функције.
Разуме се у вино — љубитељ је и колекционар. Разуме се у бруто домаћи производ, стопе раста и стране инвестиције. А водио је и тренинг јуниора КК Лозница, након похађања тренерске школе.
Није био у војсци, али је био на свим одбрамбеним положајима, од Огулина до Газивода.
Право, економија, вино, кошарка, војна стратегија. Ако једног дана почне да објашњава анестезију, није ред да га лекари прекидају док ради. Сигуран сам да ће се међу лојалнима наћи довољно добровољних пацијената, а после ће већ имати искуство.
Управо га искуство опстајања на власти квалификује за даљи опстанак.
Човек који за себе тврди да ништа не зна обично ћути. Човек који зна све мора да говори непрестано, јер би у тишини неко други могао да се сети сопственог знања.
„Он није самоуверен зато што је компетентан, већ зато што се никада није сусрео са сложеношћу која би га учинила скромним.“
Немам благе везе. Он, срећом, има.
Бога питај
Највише се, ипак, разуме у дипломатију.
У Вашингтону је 2020. Београд, у оквиру споразума под покровитељством САД, пристао да пресели амбасаду у Израелу у Јерусалим. У истом политичком пакету добили смо израелско признање Косова.
Није, дакле, Вучић потписао израелско признање Косова. Само је учествовао у представи у чијем је пакету оно стигло. Та разлика је важна. Нарочито софисти.
А показало се и да над софистом има софиста и над столицом фотеља.
Врхунски дипломата, дакле, није човек који из преговора изађе са добрим исходом. Врхунски дипломата је човек који вас убеди да је исход сувише сложен да бисте га мерили здравим разумом. Наш дипломата, додуше, има савршену стратегију која подразумева бескрајна тактичка повлачења.
Шта смо добили? Шта смо дали? Ко је кога признао? Ко је кога надмудрио?
Бога питај.
Само немојте председника. Он ће знати.
Појма немам, а Истиномер има архиву
Појма немам.
Режиму није довољно да му верују његови гласачи. Потребно му је да и људи који знају да лаже сваку нову тврдњу ипак узму као могућу.
Чак ни сајт који прати очигледне лажи не стиже све да испрати. Или му сервер није довољно велик.
Истиномерова архива садржи стотине његових оцењиваних изјава.
Али највећи успех није када верник поверује.
Највећи успех је када противник, знајући све о претходним лажима, на следећу изјаву каже: „Овога пута има нешто.“
И када се највише опустиш, он извали неку истину која се затим и обистини, па нас све затекне неспремне као што снег у јануару затекне наше путаре.
Лаж више не мора бити верована. Довољно је да чињеницу претвори у једну од могућности.
Јуче је важило једно, данас супротно, сутра ће нам бити објашњено да се ништа није променило. Обе тврдње живе истовремено, као Шредингерова државна мачка, све док не отворите кутију.
А када је отворите, сазнаћете да нисте стручни за мачке.
Лаж је тако престала да буде преступ и постала временска прогноза. Може бити, не мора да значи, видећемо, не држите нас за реч.
Како год ти кажеш.
Како год ти кажеш
Како год ти кажеш.
Председник бира тако добре сараднике да мора јавно да им објашњава посао.
На седници Владе у јануару 2026. био је гост, јер по Уставу председник не руководи Владом. Као гост је пропитивао министре, критиковао их и практично водио седницу, док су се они правдали. Саговорници медија описали су Владу као „проширени секретаријат председника Републике“.
Телевизијски је то савршено.
Владар изгледа способније што његови кадрови изгледају неспособније. Они изгледају неспособније што их он више понижава. А што су неспособнији, јасније је зашто без њега не смемо остати.
Једино се не поставља ситничаво питање: ко их је такве какви су бирао?
Ако министри знају свој посао, зашто им човек без извршних овлашћења издаје упутства? Ако га не знају, зашто и даље седе у Влади? Ако су корумпирани, зашто их председник грди уместо да тужилаштво ради? Ако нису, зашто пристају да глуме ђаке који нису научили лекцију?
Свако јавно понижење сарадника покаже нам како је држава поређана. На врху је једини одрасли. Испод њега су министри на поправном. Испод њих установе које чекају дозволу. На дну су грађани, а нешто ниже — сељаци.
Министар који зна боље, али каже „како год ти кажеш“, није глуп.
Ту сам танак.
Ту сам танак
Ту сам танак.
У Трстенику му се августа 2026. обратила девојка са церебралном парализом којој је потребна операција. Председник је рекао да ће држава помоћи у свему и све решити и упутио је на своју саветницу за здравство, која је одмах узела податке. Тако је догађај описан у извештају.
Помоћи тој девојци је људски исправно. Управо зато је начин политички одвратан.
Ако јој лечење припада, зашто јој је био потребан председник? Ако је био потребан, па где је био до сада? Зар га не гризе савест због толиког кашњења? Ако се после једног сусрета ствар убрза, ко је померен једно место уназад зато што није имао камеру? Колико људи са истом или тежом дијагнозом немају приступ саветници у кадру? И какво је то здравство у ком је најважнији упут срећа да вас владар примети?
Председнички позив не оптужује одређеног лекара за мито. Он оптужује цео систем да је ред могуће савити притиском — истим покретом којим га савија и коверат, само са државним печатом.
Слично је са асфалтом. Или са било којим другим вапајем понижених.
Лична власт не воли права, јер се право не захваљује. Она воли милост.
Право припада свима. Милост се снима.
Право грађанина чини равноправним. Милост га чини дужником.
Ситна корупција не почиње увек ковертом. Понекад почиње осмехом човека који је коначно добио асфалт, операцију, посао или прикључак, па осети обавезу да буде захвалан ономе ко му је поклонио оно што му већ припада.
Није корумпиран само онај ко узме новац. Корумпиран је и однос у ком грађанин више не тражи услугу од државе, него услугу од владара.
Како се то тачно зове?
Немам благе везе.
Немам благе везе, али имам своју област
Немам благе везе.
То је, изгледа, једина реченица коју савремени стручњак сме да изговори о свему што није у опису његовог посла.
Ервин Шредингер је писао да је специјализација неизбежна ако желимо напредак, али да има смисла само као део ширег знања.
Ми смо нужност претворили у алиби.
Инжењер зна прорачун. Правник зна параграф. Економиста зна проценат раста. Лекар зна дијагнозу. Новинар зна где да постави камеру. Страначки активиста зна цену гласа.
Свако је положио свој предмет.
Држава је пала разред.
Када се целина сруши, свако покаже свој исправни папир. Статичар је проверавао статику. Надзор је надзирао оно што му је достављено. Извођач је изводио оно што му је наређено. Правник је потврдио да папир садржи потребне речи. Комисија је утврдила да су сви имали одговарајуће печате.
Нису ништа погрешно урадили.
Само су саучествовали.
Ако смо већ дали свој историјски допринос, можда је тренутак да се окренемо себи. Да нађемо оне који знају да не знају, али знају ко зна, па да искористимо њихову наивност да још верују у могућност промене.
Мислим, доста смо мењали друге. Хајде да променимо себе.
Зато су млади опасни. Не зато што знају више од сваког инжењера, правника, економисте или лекара. Опасни су зато што умеју да кажу да не знају. И да из незнања питају.
Ко је потписао? Ко је платио? Ко је променио пројекат? Ко је знао? Ко је наредио? Ко је ћутао? Ко је имао користи?
Види се и без дипломе.
Човек који више не говори
Видиш и сам.
Дитрих Бонхефер је, посматрајући како образовани, културни и религиозни људи пристају уз нацизам, закључио да глупост није недостатак памети, већ губитак унутрашње независности.
Под снажном политичком или верском моћи човек не мора да изгуби способност размишљања. Довољно је да одустане од њене употребе.
Такав човек може бити веома способан. Само више није присутан у сопственој реченици.
Поставите му питање и добићете саопштење. Промените питање и саопштење ће остати исто. Ако чињеница не одговара одговору, прогласиће је небитном. Ако је очигледна, назваће је сумњивом. Ако је несумњива, подсетиће вас да сада није време јер постоје важније теме.
Које су важније теме, сазнаћемо после рекламног блока.
Бонхеферов заробљени човек и софиста, ипак, нису исто.
Заробљени човек понавља паролу. Софиста је пише.
Први је можда изгубио себе. Други се веома добро пронашао у ценовнику.
Када први каже „шта ја знам“, то може бити пораз. Када други каже „шта ја знам“, то је већ припремљен рачун за услугу.
А када трећи све види, све разуме и ипак каже „нисам паметан“, можда од нас не тражи разумевање него дозволу да остане невин.
Не држите га за реч. Држите га за последицу.
Платонов брод и човек који зна пут
Бога питај куда пловимо.
Платонов брод и даље плови.
У Држави је описана посада која се отима за кормило. Прави навигатор говори о ветровима, звездама, опасностима, припреми и неизвесности. Због тога звучи компликовано и несигурно.
Самоуверени незналица обећава мирно море, брзо путовање и богату поделу плена.
Посада, наравно, изабере човека који најмање сумња у себе.
Брод, такође наравно, потоне.
Савремена демократија није решила тај проблем. Само је на брод поставила камере.
Стручњак каже: „Постоји неколико могућности. Свака носи ризик. Не знам унапред шта ће се догодити.“
Софиста каже: „Ја ћу то решити.“
Док први заврши реченицу, други је већ отворио радове на луци.
Србија је Платонов пример усавршила. Код нас капетан не само да управља бродом него у директном преносу објашњава навигаторима зашто не разумеју море.
Ако пловидба успе, заслужан је капетан. Ако се брод насуче, крив је морнар који није на време обавестио надлежне. Ако потоне, сачекаћемо да се утврди ко је био задужен за весло.
Како год ти кажеш, капетане.
Најхрабрија реченица
Ту сам танак.
Најхрабрији стручњак није онај који има одговор на свако питање. То је председник.
Најхрабрији стручњак каже: „Не знам.“
Али ту не стане.
Каже: „Не знам, али знам ко зна. Хајде да питамо њега. Да му дамо податке, време и право да нам каже и оно што не желимо да чујемо.“
То није слабост знања. То је његова граница.
Карактер се не види у томе колико одговора човек изговори, него шта уради када одговор нема. Да ли измисли? Да ли нареди? Да ли понизи онога ко зна? Или му уступи реч?
У аутократији „не знам“ није дозвољена реченица, јер лична власт почива на уверењу да центар зна све. Министар не сме да не зна, осим када га председник јавно исправља. Председник не сме да не зна никада, јер би се онда поставило питање чему служи држава која је сву памет сместила у једног човека.
Храбар није човек који зна све.
Храбар је онај који зна да не зна, уме да препозна онога ко зна више и има карактер да га послуша чак и када му одговор није користан.
Нисам паметан. Али нисам ни толико глуп да тражим човека који зна све.
Интелектуалци и утопија целине
Немам благе везе.
Овде се обично призивају интелектуалци. Њихов посао би требало да буде да сагледају ширу слику, повежу раздвојена знања, препознају противречности и питају не само да ли нешто може да се уради, већ чему служи, ко плаћа цену и ко стиче моћ.
То јесте њихов посао.
И то је помало утопија.
Нико не види целу слику. Свет је превише сложен да би стао у једну главу, ма колико та глава гостовала у ударном термину. Интелектуалац није човек који зна целину. То је човек који зна да целина постоји.
Његов посао није да замени инжењера, лекара, правника или економисту. Његов посао је да пита шта се догађа када се добар прорачун сретне са намештеним послом, законит папир са незаконитом намером, економски раст са јефтиним животом, а медицински критеријум са председничким позивом.
Али ко ће то да ради?
Професор чији пројекат зависи од министарства? Уредник чији оглашивач зависи од државе? Уметник који чека конкурс? Правник који је савршено објаснио зашто последица није у његовој надлежности?
И шта ћемо са интелектуалцима који широку слику виде само када треба да оправдају власт? Са онима који сваку очигледну неправду сместе у „сложени геополитички контекст“, а сваки лични интерес у „виши државни разлог“?
Да ли су погрешили у анализи — или су анализу тачно наплатили?
Шта ја знам.
Ко је овде, онда, глуп?
Онај који не зна? Онај који зна да не зна? Онај који зна, али ћути? Онај који лаже? Онај који зна да га лажу, али сваку нову лаж ипак узме као могућу?
Министар који прихвата јавно понижење? Стручњак који брани само свој потпис? Грађанин који се захваљује за сопствено право? Софиста који му објасни да је захвалност патриотизам?
Ако председник мора лично да решава операцију и 1.500 метара асфалта, да ли је то доказ његове моћи — или признање да држава без камере не постоји?
Ако министри без њега не умеју, ко их је поставио? Ако умеју, зашто ћуте? Ако сви стручњаци добро раде свој део, ко производи наш заједнички неуспех?
И када следећи пут неко каже: „Не брините, ја ћу то да решим“, зашто нам је толико потребно да поверујемо да један човек зна све?
Немојте мене да питате.
Појма немам.
П. С.
Свако ко и даље осећа потребу да коментарише свој доживљај туђег текста — да објасни шта је аутор заправо хтео да каже, коме служи и шта са њим није у реду — добродошао је у оглед.
Према квантној теорији читања, са вероватноћом од педесет одсто можемо сасвим сигурно да тврдимо да се нисмо разумели. У преосталих педесет одсто случајева све сам истовремено изнео и тачно и погрешно, све док не отворимо коментар.
А када га отворимо —
паметном доста.
Шта ја знам.
